الإمام الحسن بن بدر الدين ، وكذلك يروي ( الشافي ) للمنصور باللّه عن الإمام الحسن عن مؤلفه المنصور باللّه ، وروى ( مجموع زيد بن علي ) - عليه السلام - عن الأمير الحسين ، عن أبيه ، عن القاضي جعفر . قلت : وأخذ عنه السيد أحمد بن محمد بن الهادي بن تاج الدين ، وكان سماعه عليه في ربيع الأول سنة تسع وستين وستمائة ، والإمام محمد بن المطهر ، والسيد محمد بن الهادي ، وسالم القشيري مؤلف كتاب ( الأزهار ) ، وغيرهم . قلت : وهو متمم ( كتاب الشفاء ) ، فإن مؤلفه الأمير الحسين بن محمد ابتدأ في تصنيفه بالجزء الثاني من أول كتاب البيع إلى آخر السير ، ثم بالجزء الأول إلى باب ما يصح من النكاح وما يفسد ، واختار اللّه له جواره ، فتممه ابن ابن أخيه السيد صلاح الدين ، السيد الإمام العلامة ، قال في خطبة تتمته : فاستخرت اللّه ذا العزة والطول في تمامه ، وتوخيت مشاكلة « 1 » طريقه - عليه السلام - في ترتيبه ونظامه ، ولم أورد فيه من الأخبار ، إلا ما رويته بطريق القراءة على العلماء الأخيار ، من أهل البيت المكرمين ، و [ أشياعهم ] « 2 » من علماء الدين ، إلا حديثا واحدا رويته بالإجازة إن شاء اللّه تعالى [ وأنا أذكره بنفسه في موضعه ، وأبين أن طريقه الإجازة إن شاء اللّه تعالى ] « 3 » ، وتركت الإسناد جريا على طريقته - عليه السلام - وإلا فذلك ممكن لو أردته « 4 » بعون ذي الجلال والإكرام ، وأوردت من المسائل الفقهية ما لا غنية عنه ، من كتاب ( التقرير ) له قدس اللّه روحه ، وهو مسموع لي بالسند الصحيح إليه سلام

--> ( 1 ) في ( ج ) : شاكلة . ( 2 ) في ( ب ) : وشيعتهم . ( 3 ) ما بين المعقوفين سقط من ( ج ) . ( 4 ) في ( ج ) : لوارداته .